Pilleurs, Lockdowners et la loi – AIER

« Le coronavirus n’a plus disparu depuis vendredi », a expliqué un ami. « La nouvelle histoire est le racisme. »

Suivre la culture médiatique américaine peut faire tourner la tête.

Pendant trois mois, tout ce que nous avons entendu était le danger pour la vie et la civilisation présenté par un nouveau virus. Des millions vont mourir! Peu seront épargnés! Il y aura des souffrances sans précédent à moins que nous brisions complètement le fonctionnement normal de la vie. Verrouillez-vous, mettez-vous à l'abri et placez-vous à six pieds l'un de l'autre – des exhortations très étranges jamais entendues dans l'histoire moderne des virus annuels ou des politiques publiques de nombreuses vies.

Le tout appliqué par la police. Le même pouvoir de police qui a finalement atterri sur le cou de George Floyd.

Ils ont crié que nous devions fermer les écoles, les centres commerciaux, les sports et ne permettre aux entreprises «essentielles» de fonctionner même si des dizaines de millions de personnes perdent leur emploi, parce que des vies – des vies que le pouvoir policier a totalement ignorées pendant les manifestations – ne sont que cela important. Le verrouillage exigeait que la loi change à un sou, en violation de tous les précédents juridiques, de tous les slogans de la mythologie civique américaine et en contradiction avec l'ensemble de ce qui faisait la grandeur de l'Amérique.

En trois jours à la mi-mars 2020, tout ce que nous pensions auparavant devait prendre fin parce que nous devions mettre en œuvre une nouvelle expérience de contrôle social concoctée par des «responsables de la santé publique» il y a environ 14 ans. Ils sont restés assis pendant une décennie et demie, ennuyés et attendant d'utiliser la nouvelle façon de lutter contre les virus. N'importe quel vieux virus ferait l'affaire tant que la journée était lente. COVID-19 était une excuse aussi bonne que n'importe quelle autre. Out était toute croyance fondamentale en la liberté, la propriété et la libre association, en un clin d'œil.

C'était il y a 75 jours. Les gens étaient étonnamment conformes, mais que pouvaient-ils faire? Ils avaient peur, grâce à la frénésie des médias, et ils n’étaient de toute façon pas autorisés à sortir de chez eux pour protester. Quand ils ont défié les ordres de protester devant les bâtiments du Capitole, au lieu de rester chez eux et de regarder CNN, CNN les a ridiculisés comme propagateurs de maladies et ennemis de la santé publique.

Je regarde les gros titres aujourd'hui et toutes les nouvelles sur le coronavirus sont en dessous du pli ou dans sa propre section. Tout tourne autour des manifestations, des émeutes et des pillards. Racisme. Trump crie pour une répression tandis que les médias demandent justice pour la brutalité policière. Quant à l'éloignement social, c'était absolument la nouvelle d'hier. Maintenant, une nouvelle philosophie s'est installée: rassembler les plus grands groupes possibles pour exiger la justice sociale. Et pillez.

Des hymnes absolus à la gloire des manifestants et même des émeutiers sont la règle du jour, comme si la menace pour la santé publique de COVID-19 l'était la semaine dernière. « Chaque nuit, des dizaines de milliers de personnes exercent leur droit de se rassembler pour protester et des millions d'Américains suivent à la maison », écrit le New York Times de manière rhapsodique et correcte, omettant de souligner que ce même lieu a déclaré le contraire des manifestants en lock-out quelques semaines depuis.

Semaines! Est-ce une indication de la durée d'attention extrêmement courte du public américain ou une démonstration du cynisme de la culture médiatique?

Pendant ce temps, sur le front corona – oui, cela existe toujours même si vous devez creuser pour obtenir des informations à ce sujet – les États mettent toujours (toujours!) Fin progressivement le verrouillage avec les règles de la cockamamie: vous pouvez vous asseoir (ou vous tenir debout) dans les bars, mais vous pouvez '' t debout (ou assis). Les clients peuvent acheter des choses mais ne pas essayer de vêtements. Les gens peuvent acheter du parfum mais pas vaporiser sur les échantillons. Dans les garderies, les enfants peuvent jouer ensemble en groupes de plus de 10 et ils doivent rester séparés, même s'il n'y a pratiquement aucune menace pour les enfants contre le virus.

Ces États qui imposent ces règles folles ont quatre jours de retard. Vous regardez les manifestations et vous voyez des gens libres faire ce qu'ils croient devoir faire face à l'injustice. Beaucoup voulaient le faire il y a des mois mais ils étaient interdits par la loi. La loi a finalement dû acquiescer au sens que les gens ont de leurs droits fondamentaux.

La raison pour laquelle les États ne mettent pas immédiatement et immédiatement fin à toutes les restrictions qu'ils ont imposées à tort indique la pure stupidité des politiques publiques et le mythe selon lequel elles peuvent être scientifiques. Au lieu de cela, nous obtenons des couvre-feux, même dans la ville qui ne dort jamais.

Les mêmes gouvernements qui ne contrôlaient que récemment vos mouvements pour vous protéger contre un virus font exploser des gaz lacrymogènes.

En ce qui concerne la «science» du verrouillage, les Centers for Disease Control continuent de réduire son taux de mortalité par infection. Il se normalise comme tout virus: mauvais mais pas la fin du monde. Mieux traité par des professionnels de la santé, pas des politiciens – comme nous le savions depuis longtemps jusqu'à très récemment.

Le carnage de verrouillage des diagnostics de cancer manqués et des chirurgies électives abandonnées ne se présente que maintenant. Ensuite, il y a les 100 000 entreprises détruites, les 40 millions de chômeurs, les budgets explosés de chaque gouvernement, les politiques monétaires effrayantes. Les équipes du SWAT entraient dans les bars pour arrêter des gens – au nom de la santé. Les églises ont été fermées à Pâques. Pas de restaurants, pas de shopping, pas de sports, pas de théâtres, pas de gymnases, pas d'activités de plein air. Nous avons tous été traités comme des animaux et on nous a dit de nous enfermer dans nos maisons. Et ainsi de suite, cela a duré 75 jours.

Il est difficile d'imaginer une meilleure recette pour les troubles sociaux.

Puis les protestations ont commencé. Ils parlaient de la mort de George Floyd, un chômeur, mais ils étaient aussi ce qu'il représentait: la présence écrasante de la violence d'État dans toutes nos vies.

Puis le pillage a commencé. Cela ne devrait pas non plus être une surprise. Les Lockdowners et les pillards utilisent la même méthode (violence) pour détruire les biens et le commerce. Une classe de criminels apprend d'une autre classe de criminels. C'est de la criminologie de copie.

Maintenant, comme pour franchir la prochaine étape sur la route du servage, toutes les grandes villes ont des couvre-feux.

Sur la base de la rapidité et de la duplicité du cycle d'actualités, nous pouvons prédire avec confiance que dans six mois, vous ne trouverez pas une seule personne dans la vie publique prête à défendre le verrouillage. Et pourtant, c'est cet événement qui a jeté les bases du reste du déroulement tragique des événements qui détruit ce pays.

Il devrait y avoir justice. Il devrait y avoir une compensation. Les chefs politiques devraient métaphoriquement rouler, ainsi que les «responsables de la santé publique» qui les ont conseillés. Et puis nous avons besoin d'une direction complètement nouvelle: celle qui rejette le recours non scientifique à la force de l'État pour combattre une maladie, reconnaît la sagesse de la Déclaration des droits et de la liberté et traite les gens avec la dignité inhérente à chaque vie humaine.

Si nous comprenons ce besoin désespéré – si nous voyons ce qui a mal tourné ces mois-ci et la bonne voie à suivre – nous pouvons reconstruire. Si nous ne le faisons pas, la destruction et les violations des droits continueront.

Jeffrey A. Tucker

Jeffrey A. Tucker est directeur de la rédaction de l'American Institute for Economic Research.
Il est l'auteur de plusieurs milliers d'articles dans la presse savante et populaire et de huit livres en 5 langues, plus récemment The Market Loves You. Il est également rédacteur en chef de The Best of Mises. Il parle largement sur des sujets d'économie, de technologie, de philosophie sociale et de culture.
Jeffrey est disponible pour prendre la parole et des interviews via son e-mail. Tw | FB | LinkedIn

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