Avons-nous toujours la volonté de continuer en tant que société libre? – AIER

Pour paraphraser le dissident soviétique et militant des droits de l’homme, Natan Sharansky, ce que signifiait être un citoyen soviétique fidèle était de dire ce que vous êtes censé dire, de lire ce que vous êtes autorisé à lire et de voter comme vous  » êtes censé voter, et savoir que tout cela était un mensonge.

Ce sentiment effrayant contraste fortement avec ce que signifie être un citoyen du monde libre, que ce soit en Amérique, en Europe ou chez nos amis démocrates libéraux à travers le monde. La ligne de Sharansky fait écho à la manière dont le débat sur Covid-19 et les lock-out s’est déroulé principalement aux États-Unis mais certainement dans le monde occidental. Il suffit de regarder la façon dont l’épidémiologiste d’Oxford Sunetra Gupta a été traitée pour avoir critiqué les verrouillages.

L’autre jour, je revenais sur le discours de l’ancien président Trump sur la Pologne, qui est largement considéré comme l’un de ses plus beaux discours. En tant que personne qui n’a pas été le plus grand fan de l’ancien président et de ses déclarations explosives et souvent imprudentes, ce discours m’a semblé étonnamment inspirant. Je pense que ce qui le rendait génial, c’était sa nature existentielle. Il a expliqué comment la Pologne, une nation déchirée et découpée en morceaux par la guerre et la conquête, a toujours trouvé un moyen de continuer à se ressaisir. Au cours des cent dernières années seulement, la Pologne a été divisée en deux par l’Allemagne nazie et l’Union soviétique, ce qui a conduit à la Seconde Guerre mondiale. Puis, après la guerre, la Pologne est devenue un État satellite soviétique et son peuple a de nouveau été soumis à la domination. Trump a noté,

« [t]Au cours de quatre décennies de régime communiste, la Pologne et les autres nations captives d’Europe ont enduré une campagne brutale pour démolir la liberté, votre foi, vos lois, votre histoire, votre identité – en fait l’essence même de votre culture et de votre humanité. Pourtant, à travers tout cela, vous n’avez jamais perdu cet esprit. Vos oppresseurs ont essayé de vous briser, mais la Pologne ne pouvait pas être brisée.

La nation polonaise a survécu grâce à la volonté pure du peuple polonais d’exister en tant que civilisation. Une civilisation avec une histoire fière et de grandes figures comme l’astronome Copernic et le compositeur Chopin. Trump a noté que la volonté polonaise de persévérer était considérée comme une source d’inspiration pour l’alliance de l’OTAN et le monde occidental en général. Il espère que le monde libre continuera à avoir la volonté de se défendre, à la fois militairement et idéologiquement. Bien que nous ayons certainement nos problèmes, le discours de Trump a replacé notre civilisation dans le contexte des alternatives: l’Allemagne nazie, le communisme, les régimes illibéraux et autoritaires de la Russie et de la Chine modernes, ainsi que le régime répressif créé sous Daech. En parlant de la civilisation occidentale et du monde libre plus généralement, il a noté,

« [w]Ecrivez des symphonies. Nous poursuivons l’innovation. Nous célébrons nos anciens héros, embrassons nos traditions et coutumes intemporelles et cherchons toujours à explorer et à découvrir de toutes nouvelles frontières.

Nous récompensons la brillance. Nous visons l’excellence et chérissons les œuvres d’art inspirantes qui honorent Dieu. Nous chérissons la primauté du droit et protégeons le droit à la liberté d’expression et à la liberté d’expression. »

Ce sont là quelques-unes des caractéristiques de la civilisation occidentale, de ses alliés et de la société libre qu’elle a encouragée. Oui, nous avons nos problèmes et nous devrions nous efforcer de les corriger, mais le cœur de ce que nous avons mérite d’être défendu. C’est aussi ce qui nous a été enlevé par les verrouillages.

L’Amérique en tant que civilisation

L’Amérique, contrairement à la Pologne, n’est pas un État ethnique et la nationalité ne devrait pas non plus avoir quoi que ce soit à voir avec le fait d’être un Américain. L’Amérique, comme le dit le vieil adage, est une idée. Être Américain ne concerne pas la couleur de votre peau, le credo de votre religion ou toute autre caractéristique immuable. Il s’agit de partager un engagement commun en faveur de l’idéal de liberté, d’autonomie individuelle et de nos institutions qui favorisent ces aspirations. Le juge de la Cour suprême Neil Gorsuch a inclus l’extrait suivant d’un discours dans son livre qui a été donné à un groupe d’immigrants qui viennent de devenir citoyens américains:

«Il me semble qu’une chose qui est si inhabituelle dans le serment que vous avez prêté et dans le pays que vous avez rejoint est le fait que nous sommes une nation d’immigrants. Les États-Unis n’ont pas de culture commune partagée au sens classique du terme. Nous n’avons pas beaucoup de siècles d’héritage partagé qui existent, disons, en Chine ou en Angleterre. Au lieu de cela, l’Amérique est en grande partie liée par des idées. Et la vérité est que certaines de ces idées sont difficiles et impliquent de réels défis pour nous.

Certaines de ces idées difficiles incluent le maintien d’un gouvernement, de, par et pour le peuple. Une démocratie libérale centrée sur l’autonomie gouvernementale requiert de nombreuses vertus; la responsabilité personnelle en est la principale. Respecter les libertés fondamentales telles que la liberté d’expression et une procédure régulière, qui importent le plus non pas quand il est le plus facile de le faire, mais quand c’est difficile. Nous nous efforçons de nous traiter les uns les autres avec respect et d’être tolérants envers les différents points de vue. Comme John Milton l’a exprimé au 17e siècle, «Laissez-la et le mensonge s’attaquer; qui a jamais su que la vérité était aggravée par une rencontre libre et ouverte? » Enfin, parmi de nombreuses autres valeurs, nous chérissons et défendons la primauté du droit, pas une seule personnalité ou la volonté de la foule. De telles valeurs nous ont été données par nos ancêtres intellectuels tels qu’Aristote, Tocqueville et Bastiat.

L’Amérique en tant que civilisation n’est pas liée à un groupe ethnique mais à une expérience partagée de l’autonomie gouvernementale et du maintien de la liberté. Au moment où ces idées sont évitées, notre civilisation l’est aussi.

Amérique et verrouillage

L’Amérique sous verrouillage est peut-être la menace la plus critique que la nation ait jamais vue. On sait depuis longtemps que la taille et l’emplacement de l’Amérique, combinés à sa puissance militaire, la rendent presque insensible à la conquête. De plus, s’il était occupé par une puissance étrangère, il est probable que, tout comme la Pologne, le peuple américain se battrait pour récupérer son pays. Mais que se passe-t-il lorsque l’assujettissement est imposé par nos propres dirigeants à l’approbation de nombre de nos concitoyens? C’est une vraie menace. Stacy Rudin a noté que les États-Unis et une grande partie du monde occidental avaient copié la Chine sur le contrôle des virus. L’AIER a remarqué à maintes reprises à quel point les verrouillages sont une politique sans précédent sans aucune preuve de leur efficacité dans l’histoire. Pourtant, les intellectuels du monde entier continuent de faire allusion à leur admiration pour la réponse autoritaire chinoise et à leur méfiance envers les institutions de la démocratie libérale pour nous protéger. Lord Sumption écrit pour le Télégraphe quand il note que, mis à part toutes les fermetures d’entreprises et les verrouillages de dommages personnels, nos institutions démocratiques seront la plus grande perte.

Deux semaines pour aplatir la courbe approchent maintenant d’un an de verrouillage. Certains politiciens poussent l’utilisation de masques et de politiques de distanciation sociale bien dans l’année prochaine. Ce qui a commencé comme une expérience de politique de santé publique est en train de démêler ce que signifie vivre dans une société libre. Trump a noté dans son discours sur la Pologne que

«L’Occident est devenu formidable non pas à cause de la paperasse et des règlements, mais parce que les gens ont été autorisés à poursuivre leurs rêves et à poursuivre leur destin.

Les Américains, les Polonais et les nations d’Europe valorisent la liberté et la souveraineté individuelles. Nous devons travailler ensemble pour affronter les forces, qu’elles viennent de l’intérieur ou de l’extérieur, du Sud ou de l’Est, qui menacent avec le temps de saper ces valeurs et d’effacer les liens de culture, de foi et de tradition qui font de nous ce que nous sommes. Si elles ne sont pas contrôlées, ces forces saperont notre courage, saperont notre esprit et affaibliront notre volonté de nous défendre et de défendre nos sociétés.

Aujourd’hui, l’Amérique et l’Europe se trouvent sous des mesures de verrouillage brutales qui, en plus de ne pas réellement arrêter le virus, ont complètement maîtrisé nos sociétés économiquement, socialement, culturellement et spirituellement. Bien que de nombreuses personnes soutiennent les verrouillages parce qu’ils croient qu’ils aideront à contrôler le virus, d’autres les voient véritablement comme un moyen de changer fondamentalement la société américaine par dépit pour nos valeurs individualistes. Ne cherchez pas plus loin que le récit commun selon lequel les Américains égoïstes ne porteront pas leurs masques et c’est pourquoi le virus se propage. Non seulement les masques sont inefficaces pour arrêter Covid-19 de la manière dont ils sont annoncés, mais les États-Unis ont en fait certains des taux de port de masques les plus élevés en Amérique du Nord et en Europe. Un article publié par Pour êtres a mis en garde contre «faire vos propres recherches» en ce qui concerne Covid-19 et a répété la ligne fatiguée «écoutez les experts». Non seulement il s’agit d’une attaque contre la notion même de méthode scientifique et d’une citoyenneté informée, mais une telle stratégie nous aurait clairement conduits sur la voie de la technocratie, et une mauvaise information en plus.

Une telle hystérie non informée autour de Covid ressemble moins à un souci d’arrêter le virus qu’à un coin culturel contre les idées américaines traditionnelles de liberté individuelle. Malheureusement, il semble que de nombreux membres du public soient effrayés ou apathiques lorsqu’il s’agit de préserver et de réclamer la société libre qui est notre droit d’aînesse.

La Pologne est un exemple éclatant d’un désir brut d’exister en tant que civilisation cohérente après avoir été démembrée maintes et maintes fois. Aujourd’hui, cette même question existe pour l’Amérique et le reste du monde occidental en général.

Avons-nous la volonté de continuer à exister en tant que société libre et polie, imprégnée des idées de liberté, de raison et de justice? Ou avons-nous succombé à un cas tragique de fatigue civilisationnelle où nous ne sommes plus intéressés à nous accrocher à ce que nous étions? Sans un engagement sérieux à réclamer notre liberté et notre prospérité, nous nous mettons sur la voie de devenir une civilisation délabrée et désolée, alourdie par une botte autoritaire de notre propre conception.